三分

一個國家需要政府,是因為這個國家存在惡,單獨依靠個人道德水平是無法解決問題的,所以需要政府來仲裁,需要暴力機關來維護秩序。
潘恩在《常識•政權的起源和目的,兼論英國政體》說過:“⋯⋯建立某種形式的統治是十分必要的,只有這種制度才能彌補人們德行方面的天生缺陷。”
也就是說,政府是為了抑制惡而催生的。一個國家的政府,是這個國家的體面。政府惡,只能說明這個國家的社會更惡。

女性被騷擾的新聞越來越多了。那麽嚴打就勢在必行。
我很懼怕中共的權力太過龐大。但假如經濟危機進入社會化,我只怕中共權力還不夠龐大,鎮壓不住那些個魑魅魍魎、牛鬼蛇神。

中國政府和中國人,是吧,就是爛鍋配爛蓋。有時候覺得被這麼管的中國人很可憐,但是有些人,你要不這麼管,他的下限遠超乎你想像。
那些下限高於他們的人,想要活得更好,要麼出走,要麼適應,沒有別的選擇。

三分

怎麼想都不對。我還是覺得我們要有槍。啊,每次想到這都覺得持槍真就是人權的基本保證。不然談啥都是空的。
羨慕瑞士。平民槍又多,槍擊又少。果然雇傭兵發展出來的國家還是有那麼點底藴存在的。

三分

唐山這事兒現在發酵這麼大聲不對勁喔。
中國很扭曲的,這種事情不能炒,但是不炒不對,炒也不對。炒著炒著就嚴打了。
什麼是嚴打?在1983年嚴打以前,整個社會已經是婦女不敢單獨上夜班、父母不敢讓小孩出門的混亂狀況。起初以維護社會治安、打擊犯罪的名義開始,到後來,因為中國政治的特殊性,這種政治運動式的嚴打,會造成很多冤案:
女生穿喇叭褲會以“流氓罪”判刑入獄,這種“流氓罪”直至1997年頒布新刑法才取消;
穿著暴露,二十年有期徒刑;
馬路邊尿尿,抓起來送新疆集中營去;
嫖娼不給錢,十五年有期徒刑,不服上訴,改判死刑;
劈腿判刑;
婚外性關係、偷竊少量財物判死刑;
路上強吻,死刑;
去舞廳蹦迪,死刑;
在家裡組織舞會蹦迪,死刑(這也是為什麼老一代的人喜歡跳廣場舞,有歷史原因的,不喜歡的人理解一下,很快就不會再跳了);
你要是敢開魚塘養魚黨海王,死刑;我記得幾年前我還上微博的時候,微博上有個叫木子美的,不知道現在她還在不在,她那種行為,絕對死刑。
例子太多了。舉不完。
三十六計,走為上計。如果走不了,就順應時勢,不要怨氣沖天,要愛國愛黨,聽黨話,跟黨走,爭取在體制內混個編制。這樣會活得輕鬆一點。

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@elizabethh 其實可能只是禁不住討論的風潮罷了?

· · Tusky · 2 · 0 · 0
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@wrightfu1 不可能。要是五年前還好說,現在所有媒體都在黨手上,所謂自媒體發文發視頻都是有審核的。沒有政府的允許,這件事不可能鬧這麼大。跟現在的經濟情況聯繫在一起,太巧合了。

日出心情好

@wrightfu1 @elizabethh 那铁链女的讨论热度更高啊。我觉得是转移当下的注意力,而且来了这么个机会显示朕是明君,立刻摆出为民做主的样子了。这个事情搞这么大,微博热搜占了四五条,很说明问题了,就是上头授意的,以及妇联马上出来说漂亮片汤话。还有,严惩这一个,共党自己毫发无损,不像铁链女会带出拐卖妇女一大尴尬黑历史。那个男的被判死刑都是可能的,然后就是大快人心的大好结局。

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@ws @wrightfu1 鐵鍊女是什麼時候的事?剛過不久吧。一件事情怎麼夠。想要嚴打,肯定是要先具備一定社會基礎的,一件事情肯定不夠的。不僅鐵鍊女,唐山,還會出現其他事情,一件接一件的來,輿論發酵到群情激憤,那樣嚴打才是眾望所歸。禿然給你們管得穿喇叭褲都要判刑,你們怎麼受得了。
文革也是一樣的手法。那個時代的人都是蠢貨嗎?事情是怎麼一步步走到那樣的境地的?能走到那樣的境地只能說在那個情況下,文革是最優解。

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