佛教的「無我」以本體論而言,算是「去主體化」嗎?

它的「慈悲」算是徹底融入「大他者」之中嗎?

或是佛教同時拒斥了「主體」與「大他者」,消滅了「想像層」與「象徵層」,「涅槃」則是進到拉岡不可能的「真實層」裡嗎?

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